有機會才行動，還是先行動才有機會呢？這個問題和先有雞還是先有蛋一樣有趣。然而，不少人為此苦惱、迷茫，就如同我曾經(jīng)抱怨上帝沒有給機會讓我大干一場、怪罪上司不給我表現(xiàn)的機會一樣。后來，我發(fā)現(xiàn)自己錯了，而且錯得很遠。
 

在一個城市中，有一個虔誠的基督信徒，在經(jīng)濟大蕭條時期失業(yè)了。一天清早，他來到了教堂，跪在那里祈禱:“親愛的上帝，求你憐憫我，也求你施恩于我，賜給我一份工作，因為我現(xiàn)在失業(yè)了。”然后，歡歡喜喜地回家了。顯然，上帝似乎在忙于其它的事情，好像沒有應許他。
 

幾天過后，這個虔誠的基督信徒又來了，滿臉的愁苦和憂傷。這一次，他花了更長的時間禱告:“上帝啊，萬福的源泉，憐憫世人的主宰，求你垂聽我的禱告吧，孩子要上學，房子要交款，我迫切需要一份工作，求你賜給我一份工作。”
 

又過了幾天后，這個可憐的人又來到了教堂，神色更加委頓，這次他幾乎用了半天的時間來禱告，他巴不得自己的虔誠能令上帝垂聽：“上帝啊，萬能的賜予者，為什么你還不賜給我一份工作呢，我的家庭生活已經(jīng)難以維持了……”之后，他又滿面戚哀地回家去了。
圣彼得不忍心看見這一幕，于是問上帝：“主啊，你為什么不幫助他呢？看他是這樣的虔誠與忠心，又這樣的處境艱難。”
 

上帝笑笑說：“我已經(jīng)幫助他了啊，我在他所在的社區(qū)的每一個工廠、商店、機構、學校都為他預備了一個工作崗位……”
 

圣彼得迫不急待地問道：“那他為什么還在求你呢？”
 

上帝說：他從來就沒有向這些工廠、商店、機構、學校去申請一個工作崗位，他每天卻在家里等待我賜給他的工作。他不出門，也無法得到幫助呀！”
 

機會永遠存在，只不過都存放在行動中，先行動才會有機會，我把此稱之為機會邏輯。意思是說機會永遠不會留給那些等待的人們，它只會降臨在那些行動的人身上。
 

只有不斷地行動，才可能獲得機會的親睞。在大街上，我們經(jīng)常看到許多流浪的乞丐靠伸手向人們討錢過日子，其實沒有幾個人愿意給他們錢的，包括我在內(nèi)；可是，若是在上坡時，一個奮力推車的人遇到困難的時候，你我通常會主動地向前幫他一把。為什么？對乞丐只是一種同情與憐憫，目前社會對此甚至還有一些鄙視，不是嗎？而給推車人的幫助卻是發(fā)自內(nèi)心的尊重與肯定。
 

天助自助者！自助、自救才會獲得更多的支持與幫助。今年五月份突如其來的四川大地震有許多人不幸遇難了，但有一些被困在廢墟里的人長達數(shù)日，通過咬破腮幫飲血自救，還有的喝自己的尿液來維持生命。最終這些通過自救的人才得以幸存。
 

只有自己采取行動才能得到支持與幫助。那些總是嘆息自己沒有財富，沒有事業(yè)，抱怨自己運氣不好的人，永遠不會有好的機會，因為比運氣更糟糕的是他那種不自助、自救的工作態(tài)度。那些在機會面前沒有把握住，就認為自己的命運不夠好的人，其實比“命運”更不好的是他那種優(yōu)柔寡斷、缺乏行動的個性。有的人之所以遲遲沒有行動，其問題的關鍵在于他們認為機會還沒有來臨。孰不知，機會不是等到的，而是在行動中創(chuàng)造的。
 

有一次亞歷山大在攻城取得勝利后，有下屬問他，是否等待機會來到，再去進攻另一個城市，亞歷山大聽了這話，大發(fā)雷霆：“你認為機會什么時候會來到？機會是我們自己創(chuàng)造出來的。”可見，惟有善于創(chuàng)造機會的人，才能建立轟轟烈烈的偉績。
 

對于企業(yè)的員工來說，若想拿到更高的薪水，唯一的辦法是更加努力地工作，透過行動為企業(yè)創(chuàng)造更大的價值，那些夢想天上會掉下餡餅而不行動的人，永遠得不到上帝的親睞。任何想賺取更多的財富的人，除了努力工作、快速行動，別無它法。對于豈求“上帝”的幫助而自己不行動的人，“上帝”也無能為力！