例如,華為不僅在5G技術(shù)領(lǐng)域全球領(lǐng)先,集聚了19萬(wàn)名優(yōu)秀的員工,而且確立了“聯(lián)接”戰(zhàn)略,幫助人們實(shí)現(xiàn)“聯(lián)接”,進(jìn)入數(shù)字世界與智能社會(huì)。
騰訊不僅在社交技術(shù)應(yīng)用領(lǐng)域提升了超過(guò)10億人的生活水平,還將自己定位為一個(gè)“連接器”,賦能產(chǎn)業(yè)伙伴,實(shí)現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型。
這一切,都引發(fā)我們從一個(gè)全新的視角去重新發(fā)現(xiàn)與認(rèn)識(shí)企業(yè)的價(jià)值。那么,協(xié)同共生論應(yīng)運(yùn)而生,它最早由陳春花教授在《協(xié)同共生論》書中提出。
協(xié)同共生是指共生單元通過(guò)不斷主動(dòng)尋求協(xié)同增效實(shí)現(xiàn)邊界內(nèi)組織成長(zhǎng)、跨邊界組織成長(zhǎng)、系統(tǒng)自進(jìn)化,進(jìn)而達(dá)到整體價(jià)值最優(yōu)的動(dòng)態(tài)過(guò)程。
協(xié)同共生可分組織內(nèi)部、組織外部和跨組織三種情況。
內(nèi)部協(xié)同共生是指企業(yè)生產(chǎn)、營(yíng)銷、技術(shù)、供應(yīng)以及管理等環(huán)節(jié)各自創(chuàng)造價(jià)值卻又協(xié)同作戰(zhàn)產(chǎn)生整體效應(yīng)。
外部協(xié)同共生是指價(jià)值網(wǎng)絡(luò)中的企業(yè)由于相互協(xié)作,共享資源和能力,獲得比作為一個(gè)單獨(dú)運(yùn)作的企業(yè)更大的成長(zhǎng)空間。
跨組織協(xié)同共生是指不同行業(yè)、不同領(lǐng)域中的企業(yè)通過(guò)相互協(xié)作共創(chuàng),創(chuàng)造出原行業(yè)或原領(lǐng)域從未有過(guò)的新價(jià)值。
協(xié)同共生效應(yīng)的本質(zhì)就是通過(guò)構(gòu)建共生體系獲得協(xié)同增效。其實(shí),關(guān)于協(xié)同共生可以追溯到60年代,甚至更早一些。
1.
早在1969年,德國(guó)科學(xué)家赫爾曼·哈肯提出“協(xié)同論”這一概念,他對(duì)協(xié)同的界定是:“系統(tǒng)的各部分之間相互協(xié)作,使整個(gè)系統(tǒng)形成微觀個(gè)體層次所不存在的新的結(jié)構(gòu)和特征。”哈肯的協(xié)同論認(rèn)為:世界萬(wàn)物都普遍存在有序、無(wú)序現(xiàn)象;在特定情境下,有序與無(wú)序能互相轉(zhuǎn)化;無(wú)序就是混沌,有序就是協(xié)同。
顯然,在工業(yè)時(shí)代,人們習(xí)慣于關(guān)注競(jìng)爭(zhēng)以及如何獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的研究。即通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)尋求競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的確給企業(yè)帶來(lái)了價(jià)值,但是,隨著數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展、行業(yè)邊界的融合以及創(chuàng)新價(jià)值的不斷涌現(xiàn),疫情之后的協(xié)同工作模式,以及企業(yè)間、組織間的合作共生,越來(lái)越凸顯協(xié)同共生價(jià)值的優(yōu)勢(shì)。即從關(guān)注競(jìng)爭(zhēng),轉(zhuǎn)向關(guān)注協(xié)同,也從理解自身發(fā)展,轉(zhuǎn)向必須理解自身與外部的共生發(fā)展。
關(guān)于這一點(diǎn),在更早一些,美國(guó)戰(zhàn)略理論專家伊戈?duì)?middot;安索夫于1965年在管理學(xué)界首次提出“協(xié)同”的概念,并運(yùn)用投資收益率(ROI)確定了協(xié)同的經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)涵,他指出,各業(yè)務(wù)單元間的有機(jī)協(xié)作能使企業(yè)整體價(jià)值大于各部分價(jià)值的簡(jiǎn)單加總,產(chǎn)生“2+2=5”的協(xié)同效應(yīng)。
安索夫提出了一個(gè)協(xié)同定義公式。該公式說(shuō)明,一家產(chǎn)品系列齊全的企業(yè)與只生產(chǎn)個(gè)別產(chǎn)品的企業(yè)相比,可以在單一產(chǎn)品上獲得較高的投資收益率,即企業(yè)整體價(jià)值大于企業(yè)各獨(dú)立組成部分價(jià)值的簡(jiǎn)單加總。同時(shí),安索夫指出:“大多數(shù)企業(yè)由于存在規(guī)模優(yōu)勢(shì),即一家擁有完整產(chǎn)品線的大型企業(yè)的總銷售量與許多小企業(yè)總共的銷售量一樣,但它的經(jīng)營(yíng)成本卻不高于各小企業(yè)經(jīng)營(yíng)成本的總和……在投資既定的情況下,一家擁有完整產(chǎn)品線的企業(yè)比起參與競(jìng)爭(zhēng)的多個(gè)獨(dú)立的企業(yè),通??梢泽w現(xiàn)更高的營(yíng)業(yè)收入和/或更低的經(jīng)營(yíng)成本的優(yōu)勢(shì)。”由此可見(jiàn),如果一家公司能通過(guò)產(chǎn)品與市場(chǎng)組合來(lái)產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng),那么該公司就可以在市場(chǎng)中獲得優(yōu)勢(shì)。
產(chǎn)品P1的年收益率ROI可以表示為:ROI=(S-O)/I
S——一種產(chǎn)品帶來(lái)的年銷售收入;
O——產(chǎn)品運(yùn)營(yíng)成本;
I——戰(zhàn)略投資,即為了開(kāi)發(fā)產(chǎn)品、購(gòu)置設(shè)備和設(shè)施以及建立銷售網(wǎng)絡(luò),必須在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、市場(chǎng)開(kāi)拓、設(shè)備、建筑、機(jī)械、存貨、培訓(xùn)及組織發(fā)展方面進(jìn)行的投資。
對(duì)于產(chǎn)品線上所有的產(chǎn)品P1,P2,…,Pn,也會(huì)有相應(yīng)的表達(dá)式。如果產(chǎn)品間不存在任何相關(guān)性,則企業(yè)的總銷售額為:ST=S1+S2+…+Sn。
同樣,運(yùn)營(yíng)成本和戰(zhàn)略投資為:OT=O1+O2+…+On,IT=I1+I2+…+In。
如果各產(chǎn)品銷售收入、運(yùn)營(yíng)成本和投資成本互不相關(guān)(約束條件),公司的總體收益率則低得多。但大多數(shù)企業(yè)存在規(guī)模優(yōu)勢(shì),即一家擁有完整產(chǎn)品線的大型企業(yè)的總銷售量與許多小企業(yè)總的銷售量一樣,但它的經(jīng)營(yíng)成本卻不高于各小企業(yè)經(jīng)營(yíng)成本的總和。
關(guān)于安索夫提出的協(xié)同公式,可以從平衡計(jì)分卡的創(chuàng)始人羅伯特·卡普蘭和戴維·諾頓的組織協(xié)同得到充分論證。組織協(xié)同是一項(xiàng)關(guān)鍵管理流程,它將企業(yè)、業(yè)務(wù)單元、支持單元、外部合作伙伴、董事會(huì)與公司戰(zhàn)略銜接起來(lái)??ㄆ仗m和諾頓認(rèn)為組織協(xié)同的來(lái)源分別是財(cái)務(wù)協(xié)同、客戶協(xié)同、內(nèi)部流程協(xié)同、學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)協(xié)同,并將這一評(píng)價(jià)體系命名為“平衡計(jì)分卡”。
平衡計(jì)分卡是一個(gè)協(xié)同企業(yè)戰(zhàn)略和組織架構(gòu)的系統(tǒng),管理者在應(yīng)用平衡計(jì)分卡時(shí)需要先描述企業(yè)戰(zhàn)略,然后再探討如何運(yùn)用戰(zhàn)略地圖和平衡計(jì)分卡實(shí)現(xiàn)組織架構(gòu)與戰(zhàn)略的協(xié)同。管理者在實(shí)踐中感受到,除非企業(yè)利用衡量和管理系統(tǒng)將它們的組織架構(gòu)與戰(zhàn)略協(xié)同起來(lái),否則很難找到最佳的工作機(jī)制。有效的平衡計(jì)分卡通過(guò)構(gòu)建重要指標(biāo)體系之間的一致性與關(guān)聯(lián)性,讓員工通過(guò)協(xié)同促進(jìn)戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)。
卡普蘭和諾頓認(rèn)為,組織協(xié)同的責(zé)任在總部,并闡述了企業(yè)高管層如何通過(guò)構(gòu)建集團(tuán)層面的戰(zhàn)略地圖和平衡計(jì)分卡,來(lái)形象地描述集團(tuán)的“價(jià)值定位”——如何在不同的業(yè)務(wù)單元之間創(chuàng)造協(xié)同效應(yīng),如何運(yùn)用平衡計(jì)分卡管理體系協(xié)調(diào)和管理高層戰(zhàn)略實(shí)施。
為了讓管理者能夠更好地理解戰(zhàn)略與組織流程之間的協(xié)同關(guān)系,卡普蘭和諾頓指出,組織協(xié)同流程要循環(huán)且“自上而下”,理想的組織協(xié)同應(yīng)該由總部定義,下屬單元執(zhí)行。通過(guò)在業(yè)務(wù)部門、職能部門與外部合作伙伴之間產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng),企業(yè)可以創(chuàng)造更大的價(jià)值。在內(nèi)部流程協(xié)同方面,設(shè)計(jì)了多個(gè)協(xié)同查驗(yàn)點(diǎn),通過(guò)對(duì)企業(yè)價(jià)值創(chuàng)造的典型流程和步驟的分析、查驗(yàn),力圖在呈現(xiàn)企業(yè)總部?jī)r(jià)值定位的基礎(chǔ)上,明確把握影響企業(yè)在業(yè)務(wù)部門、職能部門、外部合作伙伴之間產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
2.
哈肯、安索夫、卡普蘭與諾頓的研究,幫助人們理解了動(dòng)態(tài)變化中協(xié)同的效應(yīng)及作用,這些探討雖然也涉及對(duì)組織外部的思考,但主要是在組織內(nèi)部的各要素之間展開(kāi)的。在今天組織所依存的真實(shí)環(huán)境中,我們還需要基于組織與外部的關(guān)系來(lái)探討協(xié)同效應(yīng)的問(wèn)題。從這個(gè)視角出發(fā),康德的關(guān)系范疇、貝塔朗菲的整體論與馬古利斯的共生理論給了人們有意義的幫助。
康德認(rèn)為,萬(wàn)事萬(wàn)物只有在協(xié)同性中才能現(xiàn)實(shí)存在,凡是需要認(rèn)識(shí)的都要和其他事物發(fā)生作用。按照康德范疇表中關(guān)于關(guān)系范疇的描述,協(xié)同是主動(dòng)與受動(dòng)之間的交互作用。
貝塔朗菲的系統(tǒng)哲學(xué),指出需要用整體的、系統(tǒng)的視角重新審視研究對(duì)象,并強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的整體性、層次性、關(guān)聯(lián)性和一致性,這是對(duì)傳統(tǒng)的、機(jī)械的還原論的直接否定。
貝塔朗菲的整體論是把對(duì)整體的思考放在對(duì)局部的思考之前,不會(huì)因?yàn)橄胍私馄髽I(yè)而對(duì)其進(jìn)行“分解”,在支離破碎的殘骸識(shí)別中進(jìn)行判斷?,F(xiàn)實(shí)問(wèn)題極少是孤立存在的,通常是與其他問(wèn)題相伴而來(lái)的。處理單個(gè)問(wèn)題會(huì)涉及多個(gè)利益相關(guān)者,牽一發(fā)而動(dòng)全身,一旦處理不當(dāng),便會(huì)陷入“亂題”之中不可自拔。
德魯克曾經(jīng)明確指出管理者的首要任務(wù),就是“創(chuàng)造出一個(gè)真正的整體,一個(gè)大于各個(gè)組成部分總和的整體,一個(gè)富有效率的整體,投入其中的各項(xiàng)資源所帶來(lái)的產(chǎn)出一定要大于投入資源的總和”。任何沒(méi)有整體觀念的管理方案,在追求局部利益最大化的同時(shí),都會(huì)導(dǎo)致整體利益的損害。
值得一提,與達(dá)爾文“優(yōu)勝劣汰”的進(jìn)化論不同,美國(guó)生物學(xué)家林恩·馬古利斯認(rèn)為,達(dá)爾文關(guān)于進(jìn)化由“競(jìng)爭(zhēng)驅(qū)動(dòng)”的想法是不完善的,共生才是漫長(zhǎng)進(jìn)化時(shí)代的“閃光點(diǎn)”。
馬古利斯認(rèn)為,共生是一種普遍的生物學(xué)現(xiàn)象,是在人類出現(xiàn)前很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)就存在的。在她看來(lái),共生不等于互利共生。“共生是無(wú)處不在的”“共生是進(jìn)化創(chuàng)新的源泉”“共生是在生物新穎性產(chǎn)生上的一次革命”。
如《海底總動(dòng)員》里的主角小丑魚和海葵就屬于共生關(guān)系,海葵擁有帶刺的觸角,可以保護(hù)小丑魚及它們孵化的胚胎免受外來(lái)物種的攻擊;小丑魚在和??佑|后分泌的黏液,可以為??麑?duì)付以??麨槭车聂~類建造防御工事,因此小丑魚和??g共生,一損俱損,一榮俱榮。
用馬古利斯的觀點(diǎn)“生命并不是通過(guò)戰(zhàn)斗,而是通過(guò)協(xié)作占據(jù)整個(gè)全球的”話來(lái)說(shuō),共生是自然進(jìn)化的機(jī)理,通過(guò)共生,世界才可以保持事物的多樣性;通過(guò)多樣性的個(gè)體之間復(fù)雜多維的交互協(xié)同作用,不斷創(chuàng)生新物種,世界才得以不斷發(fā)展與進(jìn)化。
3.
對(duì)這些經(jīng)典理論的理解,再與數(shù)字化時(shí)代環(huán)境的基本特征融合在一起,便構(gòu)建了新的組織管理方法——協(xié)同共生論。它告訴我們以整體論的視角去看待今天的世界,以共生去理解生命自然進(jìn)化——只有基于多樣性、交互作用,才可以產(chǎn)生新的價(jià)值。
正如哈肯所言,“取更長(zhǎng)的時(shí)間鏡頭,合作是秩序形成過(guò)程中的主流現(xiàn)象。沒(méi)有部件之間的合作,所有的有機(jī)體都將無(wú)法存活;沒(méi)有有機(jī)體之間的合作,生態(tài)和社會(huì)系統(tǒng)將不復(fù)存在。從混沌到秩序,合作具有必然性。”
無(wú)疑,數(shù)字化為“協(xié)同共生”提供了成長(zhǎng)與發(fā)展的“營(yíng)養(yǎng)液”。數(shù)字化所形成的連接,實(shí)現(xiàn)了不同場(chǎng)景要素、跨產(chǎn)業(yè)邊界等多樣化觸點(diǎn)的自由組合,實(shí)現(xiàn)了新的價(jià)值創(chuàng)造。